附 录
术语解释
社会（society） 人类生活的共同体。其主要特征有：（1）它是有文化、有组织的系统；（2）从事生产活动是人类社会的一大特征；（3）在任何特定的历史时期，社会都是人类共同生活的最大社会群体；（4）具体社会有明确的区域界限，存在于一定的空间范围之内；（5）社会具有连续性和非连续性，即任何一个具体社会都是从前人那里继承下来的，同时它又同周围的社会发生横向联系，具有自己的特点；（6）社会有一套自我调节的机制，能够主动调整自身与环境的关系，创造自身生存与发展的条件。
个体（individual） 单个的人，或某一个人。个体是相对于社会而言的，社会是由不同的个体组成的，个体的生存和发展也离不开社会。
角色（role） 角色最初和人物、面具及剧中人物有关，是演员在剧中既定部分的规定表演方式。这里指社会角色，即个人在社会生活中所具有的各种不同的身份。
家庭（family） 由血缘或收养关系组成的社会生活的基本单位。目前，家庭这个术语在使用上有狭义与广义之分。狭义的家庭指一夫一妻制个体家庭；广义的家庭泛指人类演进的不同阶段上的各种家庭形式。
学习化社会(learning society) 这一概念由哈钦斯于1968年提出。联合国教科文组织在1972年出版的《学会生存--教育世界的今天和明天》一书中使用了这一概念,认为学习化社会，"只能把它理解为一个教育与社会、政治及经济组织（包括家庭和公民生活）密切交织的过程。这就是说，每个公民享有任何情况下都可以自由取得学习、训练和培养自己的各种手段，学会自我实现，学会将自己置身于社会最适合的地位"。学习化社会意味着教育在时间上的突破--终身教育，教育在空间上的突破--教育社会化，教育在对象上的突破--全民教育，更重要的是它强调这样一种变化：教学活动正在让位于学习活动，人不再是教育活动的客体而正在成为学习活动的主体，学习者被视为社会现实的积极认识者与创造者。
社区（community） 在中国是指村庄、城市里的生活区。社区居民围绕着工作、购物、教育和娱乐等活动模式而组织起来，并由共同的认同感联系在一起。
社会化（socialization） 自然人成长为社会人的过程。从一定意义上讲，刚出生的婴儿是同其他动物无多大差别的生物人或自然人。社会通过各种教育方式，使自然人逐渐学习社会知识、技能与规范，从而形成自觉遵守与维护社会秩序和价值观念的意识，取得社会人的资格，这一教化过程即社会化。社会学家们一般把社会化分为早期社会化（儿童、青少年期）、继续社会化（中年、老年期）和再社会化（罪犯的改造）等几个阶段与类型。 媒体（medium） 传播、载录、接受社会文化信息的各种物质工具和手段，诸如广播、电视、报纸、杂志等。
财政(finance) 国家为了实现其职能，凭借政治上的权力参与部分社会产品和国民收入的分配与再分配而形成的一种特殊分配关系。这种特殊分配关系，是以国家为主导的一方的分配关系，它包括国家与各级政府之间的财政分配关系。
权利 (right) 指法律对法律关系主体能够做出或不做出一定行为，以及要求他人相应做出或不做出一定行为的许可与保障。法律权利由法律确认、设定、保障。所谓的保障就是当权利受到侵害时，国家应依法施用强制手段予以恢复，或使享有权利者得到相应的补偿。
义务 (obligation) 指法律规定的对法律关系主体必须做出一定行为或不得做出一定行为的约束。法律义务是由国家规定的，即是根据国家制定的法律规范产生的，以国家强制力保障其履行。
法律 (law) 指国家按照统治阶级的利益和意志制定或认可，并由国家强制力保证其实施的行为规范的总和。
政府 (government) 中央和地方国家机构中的国家行政机关或国家管理机关。习惯上泛指国家政权机关总体或国家机构。它在各国有各种不同的名称，如国务院、部长会议、内阁等。在国际交往中，往往把一国的最高行政机关通称为一国的政府。
区域（region） 是地球表面上的空间系统。区域内在某个特征上具有一致性或整体性，区域可分为自然区域和社会区域两大类。
人口结构（composition of population） 又称人口构成，即一定时期内某个区域内居民分组组合结构。它包括性别结构、年龄结构、民族结构、职业结构等。
人口迁移（population migration） 个人或一个集团居住地的空间变化，即从一个人口统计区转移到另外一个人口统计区，且在迁移目的地成为常住人口。
环境（environment） 是人类生产和生活的外部条件，它可以分为自然环境和人文环境，本《标准》中出现的环境更强调前者。
自然资源（natural resources） 对人类有用且可以获得的自然界物质。
可持续发展（sustainable development） 指既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。
文明（civilization） 这个术语一般指称人类改造自然与社会的物质和精神成果的总和，是社会进步和社会发展状况的标志。文明一词在中国古籍中早已出现。《周易·乾卦·文言》中就有"天下文明"之说，用以表述社会的开发状况和指称美好的事物等。在西方，"文明"一词源于拉丁文"civilitas",意即公民的、有组织的，指公民的品质与社会生活的规则等。18世纪法国的百科全书派认为，文明是指人类社会将要达到的那种有教养、有秩序、公平合理的高级发展阶段。19世纪初，新的观点认为,文明不仅存在于未来,也存在于过去；不仅存在于西方，也存在于东方。文明作为一个复数概念已被接受。在这个意义上，文明是与蒙昧、野蛮相对的概念，是指人类的开化状态。文明既然是指文化的进步方面，就和某种价值观相联系，文明是一种价值判断。由于研究者或观察者的价值观和出发点不同，对于什么是进步，什么是文明的判定就不一致。
文化(culture) 广义的文化指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切包括意识形态在内的精神产品。
社会调查（social survey） 广义指人们实地了解某种社会现象的活动和方法；狭义指社会研究方法中搜集分析资料的一种技术。它作为人们了解社会现实、认识社会现象的一种方式，不仅应用于社会学研究，也应用于其他各门社会科学研究。
革命（revolution） 在古代汉语里，天子受命于天，所以改朝换代称作"革命"。例如，《易传》："汤武革命，顺乎天而应乎人?quot;现代人沿用这种词义，称激进的社会变革或政治变革为"革命"。西文中revolution一词原有两个含义，一是表示变革，二是表示转回到出发点。从法国大革命之后，这个词通常用于表示进步的（而不是返回到起点的）社会政治变革。马克思则进一步提出表示社会制度根本变革的"社会革命"概念。
改革（reform） 历史上的社会政治变革大体上分为两类，一类是激进的、经常是自下而上的、伴有暴力的革命，另一类是由领导集团、政府、统治者等进行的自上而下的、渐进的改革。近代以来，为了推动经济、社会迅速发展，缓和社会矛盾，提高国家在国际上的竞争力，许多国家的政府实行各种各样的改革。改革成为一种比较常见的社会政治现象。
工业革命（industrial revolution） 这个术语是由恩格斯最早提出来的，指18世纪后期到19世纪前期英国发生的从手工生产转向大机器生产的技术、经济变革。这种技术、经济变革逐渐扩散到世界各国。工业革命是实现从传统农业社会转向现代工业社会的重要变革。后来也有一些学者提出"多次工业革命"说，例如，19世纪后期的第二次工业革命，20世纪后半期的第三次工业革命。
现代化（modernization） 现代化一般指从传统农业社会向现代工业社会转变的历史过程。现代化包括经济、政治、社会、文化等方面的发展和转变。有人提出，现代化的内容包括：（1）民主化；（2）法制化；（3）工业化；（4）都市化；（5）均富化；（6）福利化；（7）社会阶层流动化；（8）宗教世俗化；（9）教育普及化；（10）知识科学化；（11）信息传播化；（12）人口控制化，等等。也有人认为，工业化、民主化是现代化的两个主要内容。
国家主权（sovereignty） 国家主权是近代出现的一个概念，最早是由16世纪法国思想家让·博丹加以阐释的。主权是指在一个国家里所有的臣民或公民都必须服从的最高权力（对内主权或政治主权）。狭义地说，主权是制定和变更法律的权力。在国际法和国际关系中，主权是指国家的独立自主。
资本主义（capitalism） 这个术语最初用于指称近代以来的一种经济制度。在这种制度下，生产资料大多归私人所有，主要通过市场的作用来调节生产和收入分配。后来这个术语也指称基于这种经济制度的包括政治、文化等等领域的整个社会制度和相关的意识形态。
社会主义（socialism） 这个术语通常在三种意义上被使用。首先，它指称一系列批判资本主义、主张财产公有或对社会实行集体计划和控制的学说。其次，它指称相关的社会政治运动。第三，它指称20世纪一些国家按照这些学说建立的社会制度。社会主义学说的流派很多。19世纪中期马克思创建科学社会主义以后，马克思主义成为最重要的社会主义学说。以马克思主义为指导的社会主义运动成为20世纪以来影响人类进程的一个最重要的运动。
全球化（globalization） 这个术语是20世纪末才被广泛使用的一个概念。对这个概念有各种不同的解释。其基本含义是指全球联系愈益紧密的过程。虽然近代以来这种过程一直在进行中，但是20世纪末由于新科技革命、冷战结束等原因，全球化的进程明显加快了。
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